篮球在五行属什么-打篮球五行属于什么
一个有灵性的人会有什么特点?
有灵性的人一般具有超凡的记忆力,无论遇到何种困难或难题,会在极其超短的时间内选择出优选结果。其优选结果最后又被验证是最佳方案或答案。在现实生活中,具有这种天赋的人说话办事,被平常人看起来比较武断、专横……
这个问题其实我们常常在电视剧里能看到很多有“灵性”的人物角色,而且这种形容也多见于形容女生。
比如周迅演的《红高梁》里面的九儿,本身周迅就是一个比较有灵气的演员,再加上角色的塑造,两者合在一起更加体现出了九儿在里面的灵气。
还比如赵丽颖演的《知否》里的明兰,同样也是一位比较有灵气的角色与演员。
他们在角色里的灵气都体现在:
1、懂得察言观色;
2、为人处事恰到好处;
3、知时退,懂分寸, 适时而动,该说的话说到位,不该说的话保持沉默;
4、像人精一样,非常懂得与人亲近的道理,什么时候做什么事情,不用人提醒便已做到位,凡事能想在先,做在先,而不是被动的去被人逼着做。
5、懂得为人解围,也懂得照顾他人的情绪,和这样的人在一起,就两个字“舒服”。
做一个有灵性的人不易,这需要性格上的优势,还有后天对自我的塑造,但是不能否认,人人都想跟这样的人打交道,说话不累,又有眼力见,很有分寸感,也很暖心。
其实,这样的人在现实生活里并不多,不常见的,如遇这样的人如遇一宝,自当好好珍惜与相处,会让人心灵上感到如沐春风。
灵性是由聪明通往智慧的枢纽。宗教徒以为是通往彼岸的渠道,心理学以为是通向“超我”的必由之路。智慧与权势金钱并没有完全等于的关系,但必与快乐息息相关,当然我说的快乐是最高层面的快乐,是心灵深处这个“本我”的快乐!
大抵一个人是否有灵性灵气可以从正规的心理、命理两大范畴进行分析看识。
一、心理
近代全球最伟大的心理学家,精神分析开山祖师有二:弗洛伊德与荣格。前者是奥地精神病医生,后者是其搭档。
他们都是精神分析学派的大伽,是心理学的鼻祖、集大成者。精神分析学的核心就是提出“本我、自我、超我”的说法。通俗说此说法是:你不一定是你自己。然你最真实这个你自己,通常连你所知的这个自己(意识)也不知道,这个就是著名的…潜意识以至无音识论。
然而一位有灵性的人是“三我”和谐的。其中这个的基础是意识与潜意识的和谐。也就是说你的自我不要硬是强加本我的指令(反之亦然),而是要本我自我通过良性互动沟通,使得两者都是顺意而接受彼此的信号与指令。这个是不是非常地与道教的南华真人,道家亚圣庄子的逍遥说好是相似呢?
反之,精神分析学认为,若自我与本我产生严重的冲突时…通常的后果是:精神病。比如说婴儿是无畏屎尿的,那怕是吃或玩弄自身的粪便。但人成年了由于自我的监控,是不允许这样的,然而在成人中,当本我与自我产生严重冲突扭曲时所引发的精神病时,那么患者玩吃自身粪便并非少见了。
当自我与本我取得和谐了,更上的就是超我的形成。超我就是在道德范畴上有着崇高情操的这个我的形成,也就是一般人所言的智慧了。前面讲过“智慧”是由“聪明”伴随并过渡于“灵性”而达到的高阶。所以由此看出,灵性有聪明的元素,又并非完全等同,其高于聪明而存在于心灵的“一种能量”。
二、命理
常见命理有中国本土的,也有西方的。兹分述如下…
1、中土命理
所有的中国命理都源泉根本于五行学问,而五行再细分又可分为阴五行与阳五行,比方金木水火土的金,又分阳金与阴金,前者的符号叫“庚”,后者叫“辛”。前者叫“申”,后者又叫“酉”。前者生肖叫猴,后者叫鸡…等等。
然而以中国命理分析看出一位人是否具灵性又可以细分为“形与数”的,在这主介绍属形的面相方面分析…
1.1、形象
这里本人就以最简明易懂的“面相”分析一下…
在五行中聪明,机敏,悟性这些在阴阳五行学问的万物归类中是五行之“水”所主持的范畴。而人的五官刚好对应五行,那么那个是对应水呢?是耳朵!耳朵中医认为是肾之华,而肾属水,所以水主耳朵。
中华迄今有本著作是本国于世界上最多译(版)本的经典,又是全世界各国典籍中第二多译本的经典…这就是《道德经》,其不单属于中国,也是属于全世界全人类的,而其作者事必诸君也清晰是老子了。
老子又叫老聃,迄今为止所见文献最早是战国文献中记载孔子拜会老子后,在其门生上课中称老子为老聃。
聃的上古文的意思就是长着“长大耳朵”的髦髦老人家的含义。后来传入中土的印度起源的佛教中的各佛无不是长着一对长大耳朵的了。
由此看到,儒释道这悠悠数千年中主导中华的思想文化:无不以长大耳为智慧者的象征呢。无他:只是在12000年前,中华民族初祖黄帝的远古祖宗伏羲皇就告诉苗裔,润泽的大耳朵是五行之水旺盛的象征,而水主智即是此为智慧者了。智慧与灵性紧密相关,其是灵性的最高阶梯。
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又有命宫(见上图)看灵性之说,命宫即双眉之间的印堂。这里有个特点,就是双眉宽广,又或双眉十分相近的也是睿智的表征!
近代的西班牙人在去到中美洲发现一个掌握尖端数学(数学又是科学的皇冠)知识的民族叫雅玛人,于他们的历法发现在地球的735000之前出现一个叫根亚达文明,根亚达人就是有三只眼,而中间的天目就是中国人认为印堂穴这个位置。
上古中医生认为,人之血气在外表征就是在印堂这个地方,所以现中国民间有流行一耳熟能详的俗话:印堂发黑,来形容倒霉运了。
而中医认为精血同源,血气旺必精气亦同旺(相),而肾藏精,精旺肾气亦旺,肾为五行之水,水主聪慧机灵,所以印堂靓丽的人必聪明而灵性就是这个道理了。
2、西方 星座
西方有十二 星座 ,相信很多人亦熟知。然而每个领域都会出现天才级的人物,而这些人物往往在这一领域又是高度聚中某一或某几个 星座 出生的人的。
比如说…在军事领域的天才人物通常是在白羊座与天蝎座,因为此两大 星座 的主管行星是火星,火星中国古人叫荧惑星,很奇怪的是,差距数万里的欧陆与中土的上古人一致认为火星是一颗主战争兵戈的星辰。实践亦如是,比如铁血将军巴顿等等。
而通常狭义上的灵性智慧是指那些能照亮人们心灵者…这里有三 星座 比较容易出现这种人物:巨蟹座、金牛座、双鱼座。因为月亮是巨蟹座的主星,金牛座的主星是金星,双鱼座的主星是海王星,西方传说这些都是容易使得人产生灵性智慧的主星。
最后要说的是…我们现时对机灵智慧等等其实是加上了褒贬色彩的,即灵性睿智者皆是正能量的,但现实却不是!又有叫反灵性,反智慧的,其实这些也是灵性与智慧的一体两面而已,是你中有我,我中有你。所以老子不以智慧者自居,庄周也很反感楚人称自己是智哲者,当楚王使者拿着楚相国这个官职,予庄子说是请大哲智者庄子出山任职时,就被其赶走跑了。老子的“上智不智”在2600年后的今天,还是那么的反人类的认识,但这个却有了人类第二多译本的道德经,也许就是这个缘故了…
非常感谢星空77218的信任和邀请。
说实话,您这个问题把我难住了。特意去百度了一下,是这样说的。生灵进化过程中思维迸发的一种外在体现,外在表现行为差异,内在体现心理变化。无论是好的方面还是坏的变化都是灵性的体现,物理学学讲便是变量,心灵的变量。如果没有这种变化,便是气沉沉、与机械无异。
在百度的时候,我还发现了很多灵性修行的培训信息。那么灵性这么神奇的东西,拥有灵性的人有那些特点呢?
在我看来天地万物都是有灵性的,人更是如此。灵性是什么呢?灵性浅显的讲就是一个人灵动而有悟性。更深层的意思就是一个人或者小动物对于他人内心情绪的敏锐洞察,以及与生俱来的同理心。灵性大部分来自一个人的天性,是与生俱来的,一个人是否有灵性,从表象上看,就看一个人是否有一双灵动的慧眼,也就是佛家所讲的“慧根”。
大部分人所说的灵性是指看一个生物是否亲近自然,这其中的生物自然就是天地万物。适者生存,不适者被淘汰,适者既是有灵性的人也是有着自己生存法则的人。有的时候被长辈夸奖“孺子可教也”就是有灵性的另一种说法。当别人对我这么讲,从之前的不解到愤怒,最后则是满心的欢喜。“灵性”不仅仅是一个褒义词,也是对一个人行事为人的肯定。
一个人是否有灵性,完全看这个人是否对自己有一个全面的了解,理解自己远远比理解他人更难,因为你不仅仅要面对美好的、优秀的、灿烂的自己,更要面对阴暗的、猥琐的、卑鄙的自己。当我美好的一面展现给他人,也许会被夸奖有灵性,这时我们应该是开心的。因为自己美好的一面充分的获得了他人的肯定。
只要每天坦诚的面对自己的内心,那么你就是一个富有灵性的人。所以我是一个遵从自我内心做事率性的人,这样也更能体现我“灵动”的一面。
我是郭哥论道,一个致力于科普相对论、量子力学、计算机、数学,让深奥的科学理论通俗易懂起来、让科学更有趣的科普搬运工。
一个灵性的人,是内心有光的人。如同一块宝玉,会从内向外散发着璀璨的光芒。
一个灵性的人,是风轻云淡的人。人生无常,却总是自带光芒。或许也会经历风雨洗礼和生活磨难,但会在复杂的世界里变得通透,笑看风云,自带光芒。
一个灵性的人,是心有正念的人。一念之成佛,一念成魔。一个灵性的人,灵性觉醒,他首先会扪心自问: 目前,我最想要的是什么?我已经得到了什么?我距离目标还有多远? 给自己设定可行的计划,在确定内心的选择后,就 坚定自己的信念 一步步往下走,时刻提醒自己不要“跑偏”。
一个灵性的人,是心有顿悟的人。格物致知。灵性觉醒在于“悟”,能够“悟到”一些事情,比“做成”一些事情更重要。成功者一定不是在错误上累加错误,而是在一次失败后反思错误,并不是99次的失败一定就能换来成功,没有反思一定没有进步。一个灵性的人,会跟自己的心灵对话,用更多时间来思考,人生的每一个阶段、每一个人事物一定都有值得领悟的真谛。
一个灵性的人,是知道惜福的人。一个人,赤条条来到世间,赤条条离开世间,名利如云烟,人人都是过客。一个灵性的人,会珍惜在生命中遇到的所有机缘,珍惜所有的福分。
一个灵性的人,是懂得感恩的人。一个灵性的人,懂得滴水之恩当涌泉相报,会珍惜所有帮助过你的贵人;一个灵性的人,也会感恩让你吃亏的小人,但也懂得快意恩仇,不会委屈自己。
我来回答下吧,之前我在一辅导机构教英语的经历!
暑假里有一天辅导班自习课,我看见一个六年级孩子在低头偷偷看课桌下的啥东西,我笑着走过去聊了下,问他看啥,他看我笑呵呵的样子,就放松了紧张,拿出一打照片,那是他们小学毕业同学照片。
我让他给我看看,然后我们一起看,我看了一张,然后就判定这孩子成绩好坏,他在边上确认,有大概30张单人生活照,我判断的基本全对!他当时也觉得好神奇!
其实有灵性的孩子最主要通过眼睛能看出来,特别是小孩子,因为他们还没有经历过很多复杂世事,心灵比较纯净,而眼睛是藏不住他们内心的世界,所以有灵性的孩子眼睛像清泉!他们拍照的动作也非常有神气!
其实灵性是上天赋予一个人的礼物,因为有灵性,她能读懂大自然以及万物之灵!他们懂得如何用心灵与他人,与万事万物对话!这样的孩子只要稍加培养,成绩都不会差!!特别是文科方面!
保护孩子的灵!珍惜那份上帝赋予她的灵性,也许她会给你更多惊喜!
作为一个小学老师,从判断一个小学生有没有灵性的角度去看,我有以下心得:
首先看ta的眼睛,有灵性的小学生,眼睛都是黑白分明的,聚焦有神的,不一定要很大,但一定要清,有神,聚焦;
其次要ta的体型或外形。有灵性的小学生一般在同龄人当中个头属于适中,不会高大或肥胖,也不会矮小或瘦弱。同龄人中在班里最高大肥胖的一般都不是最精灵有灵性的;
第三,看ta学习碰到困难时的灵活性。以英语测验为例,有灵性的学生,在碰到阅读理解的新单词时,会根据上下文去猜测,理解;笨的学生直接放弃,答案靠乱蒙。做选择题时,如果A和B都能选,那就都不选,选并不熟悉的C答案,而笨学生会选自己最熟悉那个……
第四,看ta处理事情的能力。例如,老师赶时间,把饭卡交给一个学生帮忙打个早餐(面)。有灵性的学生带了一份炒粉回来,说面已经卖完了,给您打了粉,还把筷子也带回来了。笨的学生会两手空空回来告诉老师,面卖完了。
总之,有灵性的学生在外形上看有特征,在能力上触类旁通,反映灵敏。
有灵性的人不是智商高,而是有智慧的人。凡是有发明创造者,或有发明创造能力的人都属于有灵性的人。有灵性的人大多与众有不同的表现,他们大多对世俗之事不感兴趣,或被人说成有点怪,或有些人不合群,或做事超乎常人的想向,或他们不爱在眼观六路,耳听八方上下功夫,他们肯定不是马屁精,大多处事不会圆滑。他们想向力极丰富,对-切事物有洞察力,看问题尖锐,能看出专家权威的错误之处,他们不人云亦云,他们自学的能力极强,读书能看到重点,还能看出错误之处,他们能举一反三,同学一部书他们能高出别人的学历,他们的见解观点正确率很高,他们往往能代表真理说话,他们不会轻易否定有神论,而是要通过研究和举一反三的方法来确定真伪,他们搞哪项科学研究都会有成果,他们的天性就能发现常人发现不了的东西……象艾因斯坦,艾迪生,,铎迦牟呢,牛顿,美国的笫一任总统,中国古代独创一派的医学家……有灵性的人占人口比例不大,小聪明的人多不算。在大学里名牌大学里百分之一也不到。总之有灵性的人是真正的人才,现在常称千里马,我国选拨人才光看考分是错误的,太需要有伯乐了。让有灵性的人为国家的富强发挥出他们的光和热。
一个有灵性的人,人生就像开挂了一样。只要他想去做一件事,都会易如反掌。
一旦开悟,便会成为后起之秀在我们的读书生涯中,经常看到有的孩子在小的时候,学习成绩并不是很好,甚至是班级的最后几名,可是突然他的成绩就突飞猛进,让人措手不及。其实这里有一个他的顿悟过程,就是读着,读着,他突然觉得自己的脑筋清醒了,什么事情都能融会贯通,都能明白了。
这样的孩子其实天资是很聪明的,只是在某一个阶段,他的领悟能力还没有达到,而一旦他的心智健全以后,他的所有才能就爆发出来了,具有非常震撼的力量。
在我读小学的时候就遇到过一个这样的笨女孩,她在读小学一年级的时候的期末考试考了全班倒数第二名,她爸爸问她:你是不是考了最后一名?她回答:爸爸,我不是倒数第一,我是倒数第二名。这样的回答让人忍俊不禁,也可以看出这个孩子是多么的天真。
那种懵懂的状态,一直持续了五年,到了六年级的时候,她突然有如醍醐灌顶,成绩噌噌噌的一直往上涨,后来居然名列班级的前茅,让全体师生都刮目相看。她当时给我们介绍经验,说她自己不知道怎么回事儿,一下子脑袋就全部清醒了,所有的知识都很容易就接受了。像这样的人,可以说是后起之秀,也可以说是命中注定的天才。
后来,她不仅考上了重点中学,还读了重点大学,一直读到了博士,现在在新加坡从事研究工作。她对别人说,其实越往上读你就觉得会越轻松,因为很多的知识你自然而然就能很快地领悟了,所以并不难。
听到这些话,你很难想象当时那个懵懂的孩子,会有这样的感触。这种孩子可以说是天才了。我觉得科学家可以多去研究一下这些孩子的大脑,相信会给予更多的人帮助。
一旦努力,就会势如破竹有的人为什么给人很笨的错觉,其实是因为他自己比较懒惰,不愿意为此付出努力,什么都不愿意去做,所以才会给人感觉笨手笨脚,什么都不会。
像这样的人,其实头脑是很聪明,很有灵性,也很有能力的。如果他真的认识到自己,应该去做该做的事情的时候,他就会运用自己的聪明才智,做出比别人更多的成就。所以人生就会像开挂一样突然突飞猛进,勇往直前,获得巨大的成就,让人刮目相看。
说到底,一些有灵性的人,他们缺乏的只是机遇、顿悟或上进的欲望。经过时间的积累,一旦天时地利人和,他们的聪明才智就会像火山喷发一样无限制地喷发出来,让人震惊。
一旦方法用对,就会一片坦途一个有灵性的人往往在学习或者工作上都会有自己独到的方法。他们会凭着自己的聪明才智,深入的钻研下去,这样的人往往能花最少的时间,完成别人觉得不可思议的事情。
记得在我读高中的时候,我们班上有一个男孩子,他特别喜欢打篮球,每天下课都可以看到他在球场上驰骋的身影。但是他的成绩却特别优异,我们都感到非常的震惊,觉得他一定是背着我们花了很多的功夫。
直到有一次,老师请他上来谈自己的学习经验,它说了一句让我们惊掉下巴的话,他说:我觉得要学习好就要多玩,话一说完,我们都面面相觑。他接着说:因为只有多玩才能让自己的身体得到放松,才能有一个清醒的头脑。不过,一定要在课堂上抓紧时间,要把老师讲的每一个知识点都细细的消化,只有在课堂上提高自己的学习效率,下课你才有时间去玩,否则就变成了贪玩好耍了。
他话一说完,我们这才明白了,原来一个有一个学霸的打开方式,就是这么神操作的。
所以一个有灵性的人,如果他们肯于钻研,就一定会做出一番大的成就。这足以让人羡慕嫉妒恨了。不过,我们也不必自怨自艾,因为任何人都可以通过自己的努力实现自己的目标,就看你是否舍得花功夫了。
有灵性的人其实很简单可以识别,看他们眼神是飘忽不定、会传达 情感 的,这类人是6大类人中最具备灵性的唯一一种
一、这类人语气上扬
二、这类人反映很快
三、这类人纬度比普通人高,思维方式常处于俯视状态。
四、体型方面有三种,给你讲一种你去研究一下吧,体型偏瘦的类型:胡歌
如果你是想知道自己是否是灵性类的,发一张清晰照片给我,帮你确定一下就好。
梦见和朋友们一起打篮球赛
1、梦见和朋友们一起打篮球赛的吉凶指数
基础运佳,境遇安全,而可顺利成功,成功运也不错,因之亦可向上伸展发达,人格凶数,陷于行为不修,品性不端,恐过于放荡不羁之境,易生破乱变动或荒亡流败之虑,请好自为之,而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。大吉
吉凶指数:93(仅供参考)
2、梦见和朋友们一起打篮球赛的宜忌「宜」宜制定出行计划,宜理发,宜买**。
「忌」忌游泳,忌拍照,忌探讨人生重大问题。
3、梦见和朋友们一起打篮球赛的预兆梦见和朋友们一起打篮球赛,按周易五行分析,吉祥色彩是 蓝色 ,幸运数字是 0 ,桃花位在 正南方向 ,财位在 正北方向 ,开运食物是 黄豆 。
梦见打篮球,吉兆,是精力旺盛的预兆。
梦见打篮球,预示着自己有事情需要全心全意的去执行,最终会得到成功,并且在追求成功的过程中体会到许多的乐趣,并且在这件事情当中会得到朋友的爱戴
梦见和朋友们一起打篮球赛 ,强烈质疑的思想会在这两天出现。社会制度、公司规范、家庭伦理等等,你在其中能够发现很多不合理的东西,而且也有通过自己努力去改变的打算哦!建议一下,在现时的运势下,把不满控制在言论的层次就足够了。越接近现实,越会发现你无法应付!
上学的人梦见和朋友们一起打篮球赛,意味着口试或理科成绩较不理想,影响录取。
做生意的人梦见和朋友们一起打篮球赛,代表有财利,不很通畅,宜做木业,可赚钱。
恋爱中的人梦见和朋友们一起打篮球赛,说明经三年的考验,终有所得,婚成圆满。
出行的人梦见和朋友们一起打篮球赛,建议依原计划进行。不改变行程为佳。
怀孕的人梦见和朋友们一起打篮球赛,预示生男,七、八月生女。
梦见打篮球,使身体健康的的预兆。
本命年的人梦见和朋友们一起打篮球赛,意味着财物平顺无损失,烦心的事较多,家庭运不佳。
梦见纸,就意味着财源滚滚。
本命年的人梦见和朋友们打七鬼二五三,意味着杂事多纠缠,年初多不顺,后渐入佳运。
出行的人梦见与朋友们打纸牌,建议顺利来回,勿往他处逗留。
怀孕的人梦见与朋友们打纸牌,预示生女,冬占生男,忌动土,动胎气。
怀孕的人梦见观看篮球赛,预示生女,冬占生男。剖腹生产较安全。
恋爱中的人梦见观看篮球赛,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
恋爱中的人梦见和朋友们打七鬼二五三,说明保养身体,和气谦虚相处,婚姻可成。
做生意的人梦见观看篮球赛,代表虽有得利,但不能平顺,立刻调整。
梦见打篮球 ,预示着自己有事情需要全心全意的去执行,最终会得到成功,并且在追求成功的过程中体会到许多的乐趣,并且在这件事情当中会得到朋友的爱戴
求人教我坐禅
中国禅宗的修行方法,是顿超直入的,不假次第的,不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教,均极注重修行方法的次第或步骤,尤其印度晚期的大乘密教,特别重视修行方法的传授,而且越修越繁复。事实上大乘密教的方法,大致与其他印度宗教所用的瑜伽法门,有很多雷同之处,精采处是能以佛法的空智,化解了外道宗教的最高执著的神及神我,使一切方法皆成为成佛之法,导归佛法的大海。可是,密宗的修持方法,基本的,固然人人可得而修,越向上乘,仪轨的学习与行持,便越难,所以不是人人有时间和因缘去修持的。
中国的禅宗,乃以“无门为门”,以没有方法为最高的方法,这对于根机深厚的人,或者以终其一生的时间来修行的人,只要能把自我中心的意识,渐渐化去之后,禅门自然会在他的面前大开。可是,对于绝对多数的人,只能站在禅门之外,揣摩禅境,或者仅能欣赏到禅者们自在洒脱的风格,却无从身历其境地来体验一番了。因此,中国的禅宗,后来被视为只有年轻利根的人才能修习。其实,修行的方法,无一门不是以禅定为基础的,也可以说,除了禅定之外,便没有修行的方法,所以,无论佛教或其他宗教,禅定是唯一的修行方法,因此,凡是主张以修行来达到精神和肉体之改造的,不论它是叫做什么,我们都应该将之列入禅(Dhyana)的领域,层次虽各不同,基础是大同而小异的。
我是出身于中国禅宗寺院的僧侣,但我并不以为唯有禅宗的子孙才修行禅的方法,事实上在禅宗寺院出家的僧侣,也未必有多少人摸索到了他们主要而适当的修行方法,因此,中国的禅,虽以无门为门,我仍希望先让有心于修行的人们,从有门可进的基础方法学起,修学了一段时日,或者能够把心安稳下来之后,再教他们去寻找无门之门,若能先用修学禅定的方法,把心安稳下来,然后学不学中国禅宗的禅,无关宏旨;是不是称它为禅,也无关紧要。要紧的是在于能不能找到适合你并且是有效的修行方法。
禅的修行方法,原则上不出乎调身、调息、调心的三要素,目的在于调理身心,关键则不能离开气息而谈身心的健康和统一。以下,我们便就这三要素,来谈修行禅定的基本方法。
调身
一般所讲调身的主要方法,是指打坐的坐姿。可是,除了坐姿之外,应该尚有行走、站立、躺卧等方法;在坐前与坐后,也当有运动及按摩的方法,乃至吃饭、解大小便,均宜有其方法,因为,我们的身心,若要它健康,必须动静并重兼顾,所谓动中取静,又所谓静中之动,前者即是以运动及按摩的方法,使得血液循环通畅、气脉运行活泼,肌肉和神经松弛,才能使得身体舒适,即所谓气和而后心平,此所以印度的禅者,有瑜伽体操,中国佛教的禅者,有少林寺的拳法,道家丹道派的运动方法,尤其繁多,后来则演为太极拳。实际上,东方人的各种运动方法,大多与坐禅者有连带关系,并且是为了坐禅的需要而有运动的方法,甚至运动的方法最初也是由禅者于修行之际,身体自然发生规律的柔软的运动动作而来,正像后世中国医术中的针灸原理所依的身体的经脉和穴道部位,最初也是从静坐运气之中发现的一样,现在许多人,将运动的拳法及针炙,与修行禅定分了家,这是不对的。
身体缺少运动,机能便易于老化和感染病痛,运动是使生理机能,由紧张以后的松弛,能够得到更多的营养补给及休息的机会。禅者的运动方法,讲求心念集中、气息和顺,绝非后来演变为技击的拳术可比;禅者的运动,本身就是修行禅定的方法,所以,我对调身的方法,是运动与打坐并重的。
运动的方法
我所教的运动方法,做的时候,都只需两公尺见方或一个人身的长度,乃至仅能容身坐下及起立的一小块空间,就够了,而且不论男女老少,健壮衰弱,都可以安全地练习。但是为了学习的进度,我把它们分作几个阶段:
一、初级:也就是开始修习坐禅方法的同时,便教学生练习。
1、头部运动——此在坐下之后,打坐以前使用。先将两手平置于左右两膝,勿用力,身体坐正,再作头部运动的四个方式:
①头向下低,再往后仰。
②头向右倾,再往左倾。
③头向右后转,再向左后转。
④头顺着时针方向,前、右、仰、左转,再逆着时针方向,前、左、仰、右转。
每式身体不动,肌肉和神经放松,各作三到七次。动作缓慢柔软,眼睛睁开,呼吸自然,头部运动的目的,在使头部血液减少,降低思潮起伏的动力,使头脑清新,渐渐宁静。
2、全身按摩——在打坐以后,站起之前,搓热两掌,先用拇指背轻轻按摩双眼,依次用双掌按摩面部、额部、后颈、双肩、两臂、乃至手背、胸部、腹部、背部、腰部,再下至右面的大腿、膝盖、小腿,左面的大腿、膝盖、小腿。此一自我按摩的运动法,能使因初学坐禅而感到的疲劳,完全消除,身心感到柔和温暖与舒畅。唯其在按摩时,必须将注意力集中于掌心或指头
3、瑜伽柔软运动(此略)
4、走的方法——坐禅久了,腿子感到不习惯时,不妨用走的方法来调摄身心。
①快走,中国禅堂称为跑香,顺着时针方向,在禅堂内,左臂甩、右臂摆,老弱者走内圈,健壮者走外圈,越来越快,此时修行者的心中,除了走得更快的感受之外,不应有任何念头。
②慢走,佛教的名词称为经行,我教的是极慢经行,注意力集中在前脚掌心,右手轻握拳,左手轻抱右拳,提举于腹前,离肌肤一指节,如果要会用心的话,快走慢走,都能使你失心入定。
5、站的方法——两脚分开的等于自己一只脚的距离,将上身由头至小腹松弛,变轻,让重心和重量的感觉落到两脚的前掌。
6、卧的方法——
①右侧卧是最好的方法,所以名为吉祥卧,它能使你少梦、熟睡、清醒、不打鼾、消化良好,不遗精。
②仰面卧,宜用于短暂的休息,把全身肌肉放松,不用一丝力量,即能很快地消除疲倦;如果用在终夜的长睡,这就不是最好的方法。
7、日常生活的方法——禅宗常讲:吃饭、洗碗、屙屎、撒尿、捣水、砍柴等日常事,无一不是禅,含义极深,非真得悟境者不易明白。在起初学禅的人,若能在做任何情况,都能心无二用,不起杂念的把注意力集中的话,虽不能即入禅定,也可使你的工作效率提高,生活得充实和稳定了。
二、中级及高级
坐禅的训练与运动的方法,既有连带关系,训练越久,运动的方法也随着增加其项目。因为本文仅供参考,不是用作教材的,提供了初级的方法,对于从未学过的读者,不妨练习,一定有用,但也未必能练得很好,因为动作姿势的正确度无人从旁给你指导的缘故。中级和高级的运动方法,有站的、有坐的,也有躺卧及倒立的等等。当然,禅者的运动,以缓慢、柔软、安定、安全为原则。
坐禅的姿势
坐禅的姿势,是印度古修行者所发现的,传说是古仙人在经过无数的困难,修道仍不得道,后来发现雪山深处的一群猴子,正在用坐禅的方法修道,古仙人模仿着做了之后,便成道了。以常情而论,猴子不会坐禅,其他的动物,也没有坐禅的体形条件,运动之中,惟有人类才有坐禅的条件,那个传说,只是在无法从历史记载中的找到根源的印度人,所讲的涵义深长的故事,意谓虽然心的轻举妄动如猴子,也有坐禅的必要和可能,那种坐法名叫毗罗遮那的七支坐法。
一、七支坐法
1、双足跏趺——此有二式:
①通途是以左脚在下,右脚置于在左大腿上,再将左脚置于右大腿上,称为如意吉祥坐。
②或将右脚在下,左脚置于右大腿上,再将右脚置于左大腿上,称为不动金刚坐。
这两种坐法,对于年长的人及初学坐禅的人,并非人人能够做到。
2、背脊竖直——挺起腰干,勿挺胸部,头顶向天垂直,下颚往里收,领压喉结。
3、手结晶法界定印——两手圈结,右手在下,左手在上,两拇指相结成圆圈形,轻轻平置于丹田下的骻部。
4、放松两肩——将两肩肌肉放松,自觉如无肩、无臂、无手的状态。
5、舌尖微舐上颚——门牙上龈的唾腺处,不可用力,若有口水则缓慢咽下肚去。
6、闭口——无论何时,只用鼻息,不可张口呼吸;除了有病在鼻。
7、眼微张——视线投置于身前二、三尺处的地上的一点,不是要看什么,只因睁大眼睛时,心容易散乱,闭起眼睛时,心容易昏沉。如果睁眼过久,觉得劳倦时,不妨闭一会儿。
对于七支坐法的次序和内容,各家的看法也不尽相同,有的人将调息及调心的方法,也合在七支之内,本文则为了便于分类介绍,故仅将调身的部分作为七支的内容。
二、其他坐法
由于初学坐禅的人,不一定能够跏趺坐,对于从未学过打坐的人,一开始便要求双腿结跏趺坐,也是不合理的,甚至也会因此而把许多希望尝试打坐的人,阻吓在具备道的大门之外,现在我给初学的人,介绍由难而易的其他几种坐法如次:
1、半跏坐——不能盘双腿的人,或者双腿盘久了,觉得疼痛难忍之际,不妨把上面的一只脚松开,置于另一只小腿的下面。或者一开始仅将一只脚,置于另一边的腿上,左脚在右小腿之下,均可。
2、交脚坐——两脚均置于地,各内向后收,结果,两脚掌向上,置于两小腿乃至两大腿之下。
3、跨鹤坐——又名为日本坐,因为迄今的日本人,在日式的室内的正式坐姿,仍是用这种方式。即是双膝脆下,两脚的大拇指上下交叠,将臂部坐落在两脚跟上。此种坐法,在中国古代未用高椅高桌之时普通人在正式场合,也是如此坐。
4、天神坐——左脚坐如跏式,曲向内,置于身前,另一脚,曲向外,置于身后侧。迄今南传上座部佛教徒,席地闻法时多用此式,乃至坐禅时的初步坐法,也用此式。
5、如意自坐——此式系模仿菩萨八相成道,自兜率天下降人间之前的坐姿,左脚坐如半跏式,曲向内,脚跟置于会阴前,右脚垂立、曲膝置于右胸侧,左右两手平覆分置于左右两膝。
6、正襟危坐——以上各种坐法,均系席地而坐,此式则坐于与膝同高的椅子或板凳上,两脚平放于地,两小腿垂直,两膝间容一拳的距离,背不可依靠任何东西,仅臂部坐实,大腿宜悬空,与小腿成一直角。
以上六种,除了坐姿不同及如意自在坐的手姿不同之外,其他均用七支坐法的第二至第二至第七项规定的标准。功效最大最快而且能够经久稳固的坐姿,仍以最难的跏趺会,最为可靠。因此,初学的人,尽可用你觉得最舒适的坐法,以不让自己产生畏惧心为原则,渐渐地试着用较难的坐法,是有益无损的。
调息和调心
气息和顺舒畅,心境才能平静安稳。心情与呼吸的关系是极为密切的,并且,要想调心,必先从调息入手,不论它叫什么名字,中国的道家,印度的瑜伽、西藏的密宗、中国的天台宗等,讲到修行禅定的次第,必定重视呼吸与气的问题。因为人体生理的动静以及心理的动静,与呼吸的气和息,有着依存关系,就原则的定义而言,“呼吸”,是指普通人每分种十六到十八次的出入息,修行者的呼吸在渐渐地缓慢深长微细之时,称为“息”。由于息的力量,推动血液制造能源,由能源产生赋活生理机能的作用,称为“气”。当修行者感受到由气所产生的作用时,称为“觉受”,有了觉受经验的人,便会觉得坐禅对于他们,确是人生的一大幸福和恩惠了。
一、呼吸的方式
呼吸的方式,大致上可分成四类:
1、风——在激烈的运动之时,或者刚刚做完激烈的运动,如打篮球、踢足球等时,呼吸的速度及强度如刮风,均不宜打坐。
2、喘——在感到恐惧、病痛、虚弱、兴奋、疲倦之时,心定情绪低落,心神昏暗,也不宜打坐,要躺下或坐下休息而至平静舒畅之后,始可打坐。
3、气——是指普通人的平常呼吸,每分钟十六至十八次呼吸,而自己可以听到呼吸声,此为初心打坐者最低的要求,也是安全的呼吸速度。
4、息——此又可分为四等:
①鼻息:打坐时用鼻孔呼吸,是基本的方法,最初的速度也是每分钟十六至十八次。与气不同者,是听不到呼吸声,呼吸是平常的速度,所以吸气及呼气,主要是靠肺的自然的律动,不得以注意来控制它,否则速度快了,会头晕,慢了会胸闷。如发觉呼吸有困难,例如头晕或胸闷之时,当注意调息,宜以四秒钟左右作为一呼一吸的时间长度,最有效。
②腹息:仍用息孔呼吸,但其呼吸的重心不在肺部,而在小腹部了,初学时不宜勉强用控制及压气的方法,把吸入的空气逼入丹田(小腹部)。通常学打坐的人,经过一段时日之后,呼吸气必然自动地通过横膈膜而到达丹田,那时,修行者的身心,会突然感到轻松舒软起来,呼吸也越来越慢、越来越长、越来越深、越来越充足,不仅感到肺部充足,丹田充足,乃至全身的每一个细胞,都感到充足,渐渐地呼吸的自然律动,不在肺部,而在小腹部了。但那不是把小腹隆起,而以小腹取代了肺部的功能。
③胎息:胎儿在母胎内时,不用鼻孔呼吸,是以与母体相连的循环系统来呼吸,修行禅定的人,由于腹息的更进一步,便不用息孔呼吸,每一个毛孔,都可能成为呼吸器官。此时脉搏,若有若无,但其仍须仰赖体外的氧气来补给身体的所需。此时以大宇宙作母胎,自己的身体即是胎胞中的婴儿。
④龟息:动物之中,有的乌龟,寿命极长,甚至将其理入地下数百年,无饮食,无空气,也能继续活下去,打坐而至第四禅的程度,自然不需呼吸空气,甚至心脏也停止跳动,不同于已的尸体之处,乃在于不腐臭烂坏,其生理组织仍是活着的人,此便介于胎息与龟息之间,定力愈深,则愈近于龟息乃至住于龟息的状态,此时,修行者的身体,已自行形成了一个个别的小宇宙,以其体内的气或能的运行,自给自足,不必再从体外吸取氧气来供给体能的消耗了。
当然,初学打坐的人,不可好高鹜远,操之过急,应该先把鼻息练好,再能到达腹息,已不错了。
二、调息的方法
调息的方法,在中国的道家,称为“吐纳”,纳天地日月之气以养生,吐身内的混浊之气以保命,乃是修炼丹道的方法。印度的瑜伽行者,特别重视各种呼吸法的锻炼,且以生命能之产生与超常能或绝对能(与神合一的自然大能)的引发,就是要用呼吸的方法作为重点的训练。佛教修行的起点,与外道无多差别,所不同的是,调息是入门方便,并不以调息为根本法门,调息的目的,在于调心,心即调伏之时,有没有呼吸的方法,便无关紧要了。
我所教的调息法有两类:
1、数息——在数息之前,先做深呼吸三次,深呼吸时,将两手置于小腹,先用鼻吸第一口气,引入小腹,使小腹隆起,再收小腹,继续吸气,使肺部隆起,尽量吸入,然后闭气十五秒钟,才慢慢地把气用口吐出,同时身子下弯至不能弯时为止。三次深呼吸后,把姿势坐稳,开始数息。数息也有数种不同的方法:
①顺数:又有两种,一是数出息,这是通常用的一种,把注意力集中在数出息的数目上,每呼出一口气,数一个数目,数到第十,再从第一数起,反覆连续地数下去,数到心无杂念之时,身心便有异常愉悦的感受出现了,二是数入息,方法与数出息相同,只是把注意力集中于入息的数目上。由于通常人的呼气较慢,所以数出息,较易阻止杂念的入侵。
②倒数:当修行者,用顺数之时,渐渐变成机械化,心中把数数目变成了无意识的或下意识的行为之时,杂念便乘机活跃起来,所以不妨把数目倒过来,从十、九、八……而至一。
③隔数:倒数又成了机械化时,不妨顺着数单数或双数,单数数到第十九,双数数到二十。也可以倒着由第二十起数双数或由第十九起数单数。
2、随息——当以数息的方法,修行到了杂念头渐渐减少之后,便可把数目省掉,但将注意力集中在呼吸的出与入上面,对于每一呼吸的出与入都明明白白,此亦可分两种:
①随鼻息:注意力在鼻端,感受呼吸的出入,不用注意呼吸到达的部位及处所,但要你达到呼吸与心相契相忘的程度就好。
②随息想:每吸一口气,便想:“一口吸尽千江水”,每呼一口气,便想:“一口吐出万里山”。将自己的身心,随着呼吸的出入,而与外在的山河世界,连接起来,打成一片,当你不是要你吸入的都是水,吐出的全是山,而是要你把内在身心和外在的世界,随着呼吸的出入而融和为一个全体,其实,这已是从调息的范围,跨进调心的领域中了。
三、调心的方法
佛法被称为内学,所以佛所说的一切法,无一法不是教众向已身的内心用工夫的调心方法。佛法的总纲,称三种无漏之学,那就是戒、定、慧。其中以禅定为修道的根本方法,戒是修道的基础方法,慧是修道所得的效果,如果没有戒所规定的有所不得做起及有所不得不做的生活态度,修定就无法成就;纵然有了成就,也会落于邪道而自害害人,所以戒是道德规范的佛教教义,也是调心的基础方法;作为哲学理论的佛教教义,是由调心方法所得的结晶。本文的重说,则在于说明修习禅定的方法。
以修道的立场而言,不可以说,惟有修禅定才是修道,只能说修禅定则确是修道的主要方法。调息为修定的入门,调心则是修定的主要方法。佛的十大德称之一,名为“天人调御师”,意即是他已是天及人类之中的一位将心完全调伏和驾御了的人,也是天及人类之中最能帮助众生调摄身心的一位大师,从修禅定的方法而言,调心可以用如下的数类观想:
1、观想身外的东西——挑选身外的任何一物,作为集中心念的对象;或者以分析身外的任何一事一物,作为转变心念的对象。前者如月观及日观,后者如因缘观及不净观。
2、观想地、水、火、风的功德——将自己的心,观想成地、水、火、风的任何一种功德,化除烦恼妄想,进入凝然不动而又朗朗清明的定境。例如地能化腐朽为神奇,容受一切而又生长一切,然其本身始终寂然不动,水能洗净诸垢,汇百川成大海,滋养万物;变化万象,而又不争功、不诿过。
3、以身体的官能接受身外的对象——用眼看颜色及形色,用耳听各种声音,用鼻呼吸,用舌舐上颚,用身体感受粗细及冷暖等。其中以用鼻呼吸的方法最基本有效,眼睛看及耳朵听,最好要有老师指导得法,始能安全有效,舌舐上颚是打坐的基本要求;全身的部位太多,初学时不易用上力量,仅以观想冷暖或热的感受,也容易发生不能调和的毛病。
4、观想身内的五脏——中国的道家用金、木、金、火、土的五行代表五脏,所作的五行归一而观想丹田的方法,或以五行相济相生的方法,导引脏器的功能,增长肉体的健康。印度的瑜伽所说的六个或七个灵球(Chakras),也是以五脏为主的观想法。
5、观想身体的某一部位——如观想眉心、鼻端、脚心等。初学打坐的人,若没有明师指导,大概只能以修数息法来调心,也可以用随鼻息法,为了安全可靠起见,最好还是由已有经验的人指导。至于其他各种如上面所介绍的方法,若未经有经验的人指导,最好不去摸索,所以本文也未作明细的说明。这是技术的问题,仅靠书面的叙述来练习的话,是不够安全的。
我在美国所教的初级班,仅教一或两种调心法,上完中级班,可能已学到六或七种调心法;但是能够每种都学得有效的人,并不多见,原因是打坐的基础不够,光学方法没有用处,学了若不勤练,也没有用。练习之时,发生了困难,有的可以自知解决,有的则必须老师指导,始能克服。
四、调心的历程
我们的心,经常处于两种极端的状态之下:精力充沛之时,思绪极多,不易安静,更不易凝定,否则,在无事可做之际,就不会感到寂寞无聊,在精力疲倦之际,便会陷于困顿、陷于晦暗、昏沉呆滞,否则,在工作了一整天之后,就不会需要睡眠,前者病在散乱心,后者病在昏沉心,此两者是修习禅定者的大敌。轻微的昏沉,有法对治,比如睁大眼睛,注意力集中于眉心等法,用之可以见效;重昏沉则唯一的最佳方法是乾脆闭上眼睛,睡一会儿。大多数的调心方法,是用来对治散乱心的,我将调心的历程,分作七个阶段,以数息作例子,用符号来表示其心态如下:
1、数呼吸之前,没有集中心力的对象,心念随着现前的外境,或回忆过去,或推想将来,不断地、复杂地、千变万化地起伏不已、生灭不已。
2、数呼吸之初,数目时断时续,妄想杂念头,依然纷至沓来,但已有了集中注意力的主要对象。
3、数呼吸之时,数自己能连续不断达十分钟以上,但是仍有许多妄想杂念,伴着数息的正念。
4、数呼吸之时,正念不断,杂念减少,偶尔尚有妄念起落,干扰正念的清净。
5、数呼吸之时,虽有清净的正念,不再有任何妄想杂念,但仍清清楚楚地知道,有能数呼吸的自我、有被数的呼吸、有用来数呼吸的数目。实际上,虽到如此的心无二用之时,依旧至少还有三个连续的念头,同时活动着。
6、数呼吸,数到把数目呼吸都忘掉了,感到身、心、世界内外间隔没有了,人、我对立的观念没有了,客观与主观的界限没有了那是一种统一的、和谐的、美妙得无法形容的存在,那是充满了力量和愉快的感受。至少尚有一个念头在。也唯有到了此时,始为与定相应的现象。
7、数呼吸,数到身、心、世界,全部不见了,时间与空间都粉碎了,存在和不存在的感受消失了,进入了虚空寂静的境界,那是超越了一切感觉、观念的境界,我们称之为悟境,没有符号能够表示,一切语言、名字、形相,到了此处,均无用武之地了。
以上七个阶段,第一是散乱心,由第二至第五是集中注意力的过程,第六第七是定境与悟境。若细论,第六尚不是深定,而是一般宗教家、哲学家,乃至艺术家,都能多少体验到的所谓天人合一和与神同在的冥想。
五、杂念、妄想、念头
从修行禅定者的体验而论的妄想、杂念与念头,也大有分别说明的必要。大致上,妄想杂念,可有两类,一是粗重的,一是细弱的。粗重的之中,又有杂乱无味而且不连贯的,名为杂念,有条理的则名为妄想。细弱的之中,又有容易察觉在动而未必有意味的一群波动,仍称妄念,以及非在相当宁静时不易察觉的一个一个的波动,任何一个波动,都无法代表任何意味的,便称为念头,若用线状的符号加以说明,也许是这样的:
1、杂念群:
2、妄想群:
3、妄念群:
4、念头群:
5、定境:
其中的念头,起灭极为迅速,坐禅工夫相当好的人,能够发现在一秒钟间,有十来个念头,对治杂念的妄想的最好方法,便是“不怕念起,只怕觉迟”。当你发觉你有杂念妄想时,那个杂念妄想已经过去,不要再为它而烦恼,勿怕杂念妄想打扰你,如果你老是为着杂念妄想之像五月的苍蝇,挥之不去而烦恼,那会为你带来更多的杂念妄想。应该知道,当你能够发现你有很多的杂念妄想之时,正可说明你在调心的工夫上,已经有了相当程度的收获。
(选自《禅的体验·禅的开示》)
梦见打篮球是什么预兆
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
一般情况下,睡觉做梦本身是正常不过的事情,但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。睡觉多梦原因可以分为两点,分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。做梦是每个人就每天都会做的事,在梦里什么都有可能会发生,而由于梦的不可见性、多变性,也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。所以大家都对梦有一个非常好奇的心理,特别是出现一些比较困扰的梦境时,大家还会想着去解梦。
梦见了打篮球好不好?梦见了打篮球是什么意思呢?请看下面由周公解梦对梦见了打篮球的解析。希望能为网友答疑解惑,走出迷途。
1. 梦见了打篮球的周公解梦:吉凶指数:94(由周公解梦根据数理文化得出,仅供参考)
梦见打篮球,使身体健康的的预兆。
梦见打篮球,吉兆,是精力旺盛的预兆。
梦见自己打篮球,说明自己会遇到强烈的竞争对手与自己对抗。
梦见打篮球,预示着自己有事情需要全心全意的去执行,最终会得到成功,并且在追求成功的过程中体会到许多的乐趣,并且在这件事情当中会得到朋友的爱戴
梦见了打篮球,活力充沛,具有统合团队的能力。颇能发挥领导性牵引同事、社团成员凝聚向心力。口才可是你的天赋异禀喔,首先就以你的三寸不烂之舌说服他们跟著你吧。不过这两天在情人面前不宜太轻浮或太多话,表现一点稳重的样子,让他也能认同你值得信赖的一面。越到夜晚越幸运哟,到有小提琴演奏的地方,或者是播放此类音乐的地方最能放松心情呢。
怀孕的人梦见了打篮球,预示生男。春占生女。顺利平安。
做生意的人梦见了打篮球,代表经营不利,成长缓慢,亏损停止营业。
恋爱中的人梦见了打篮球,说明双方太刚强,不能互相退让,只好分了。
本命年的人梦见了打篮球,意味着平顺而过,勿盲从他人而致破财。
梦见了打篮球,按周易五行分析,吉祥色彩是橙色,幸运数字是7,桃花位在西北方向,财位在正东方向,开运食物是猕猴桃。
就在今天,全球华人世界里大约有 5万人 跟你一样也梦见了打篮球。如果梦见了打篮球,买**的话,建议购买号码为 22。
以上是梦见了打篮球的相关梦境分析。周公解梦权威解梦,转载请注明出处。
2. 梦见了打篮球的吉凶:勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,但唯憾的是与人不大融洽。 中吉
科普:人为什么会做梦?
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
许多人在日常生活当中或许都会发现了,自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容,很容易出现在梦境里,这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后,让人难以忘怀。
因为每一个人的工作,思想,情感,生活以及爱好等都存在着或多或少的差异,对于事物的观点和看法与各不相同,所以每一个人的梦境也都不太一样。
不只是人,一些动物也会做梦。
在很多人的心里,大家都认为做梦是一种暗示,或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。
做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态,此时就会出现相关的梦境。
所以很多哺乳动物也都会做梦,比如松鼠,小猫,小狗,大象等动物都会做梦,而鸟类也会做一些短暂的梦。
梦见打篮球
1、梦见打篮球的吉凶指数
基础安定,能逃灾害,排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉,不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展,使其成就与精华俱皆受到打折,殊为可惜,又须深戒提防色难之忧。中吉
吉凶指数:97(仅供参考)
2、梦见打篮球的宜忌「宜」宜发微博,宜等人,宜午后起床。
「忌」忌写诗,忌赤脚,忌网购。
3、梦见打篮球的预兆恋爱中的人梦见打篮球,多方面沟通、婚姻可成。
梦见打篮球,按周易五行分析,吉祥色彩是 绿色 ,幸运数字是 9 ,桃花位在 东南方向 ,财位在 正南方向 ,开运食物是 松子 。
梦见打篮球 ,现实的生活,原就是为期待而延续着,为失望而忍耐着。不时地发泄,意料外的爆发,为黑白色的生活添入的各种颜色,徘徊在黑白**和七色彩虹之间,需要的是习惯和时间,再加上一点智慧。
怀孕的人梦见打篮球,生男,忌动土惊胎神不妙。
上学的人梦见打篮球,口试或复试分数欠佳,影响录取成绩。
出行的人梦见打篮球,遇风雨则改变出行日期。
做生意的人梦见打篮球,不能顺利经营,困难重重,将近停顿。
本命年的人梦见打篮球,诸事纠缠,有志难神,时运不佳,等待时机到来。
怀孕的人梦见灌篮,预示生男,胎儿壮,分娩时小心护照。
怀孕的人梦见打乒球,生女,春占生男
上学的人梦见灌篮,意味着专心一事有信心努力终归录取。
梦见跟朋友一起打篮球,按周易五行分析,吉祥色彩是 紫色 ,幸运数字是 3 ,财位在 西北方向 ,桃花位在 西南方向 ,开运食物是 香菇 。
梦见篮球比赛 ,你今天颇有娱乐的潜质在身,你会乐衷于与朋友一起聚会娱乐,而且今天醉酒的可能性也很大,要注意交通安全啊。
做生意的人梦见水果篮,代表停止上段时间整顿后再经营,秋来生意好。
梦见男生打篮球变帅,按周易五行分析,吉祥色彩是 紫色 ,幸运数字是 4 ,桃花位在 西南方向 ,财位在 西北方向 ,开运食物是 梨 。
做生意的人梦见和朋友一起打篮球,代表守旧不变动为佳,有财利、宜薄利多销。
出行的人梦见竹篮,遇雨则止,延期再出发。
做生意的人梦见竹篮,内部意见不合,谣言散布宜重新整顿。
本命年的人梦见竹篮,处事有恒心,先苦后甘,事事宜退守。
出行的人梦见梦到篮球,建议不改行程,照原计划进行平安。
孕妇梦见本人打篮球
梦见本人打篮球,后来我跟另外一个出去买吃的,买着买着去打机了,赢了挺多币的,我不会玩我舍友帮我赢的,后来我把那些币装进一个瓶子里,湿了之后全部变成了烟头,拿去给老板换钱,老板说要过了七月七才干换。
恋爱中的女人梦见本人打篮球,建议你要提起肉体,平常多留意休息,保证良好的任务态度。
孕妇梦见本人打篮球,你将势不可挡,所向无敌。
秋天梦见本人打篮球,主财运旺盛,性情平和之人,得财容易之征兆,秋天梦之吉利,春天梦之不吉利。
家庭主妇梦见本人打篮球,意味着全家将会堕入窘境。
无情人的人梦见本人打篮球,预示着感情运不好,很容易由于单方各执己见而发生矛盾,建议彼此遇到事情要磋商一下,防止临时吵架伤了彼此感情。
银行职员梦见本人打篮球,是吉兆,会因贪污罪行败露而面临处分。
中老年人梦见本人打篮球,预示着你近期的运势不好,经常一团体在房间发愣,那是由于没人陪本人说话的缘故。
公司管理者梦见本人打篮球,则近期运程,不如意之机遇,您必需以强硬果敢的态度扫除万难,勇往直前,才干达成目的。
做业务的人梦见本人打篮球,表示你财运不佳,有能够因团体成绩而堕入财务窘境。与此同时,投资心态变得不波动,判别力普通,在犹疑中容易错过时机。
残疾人员梦见本人打篮球,表示做梦人不想被歧视,盼望遭到他人的正视。
刚结婚的男人梦见本人打篮球,家庭纷争颇多,家人关系和睦,得饶人处且饶人,切莫与家中晚辈正面抵触。
失恋的人梦见本人打篮球,五行主木,乃情感之事,切莫有强求之心,独断专行者感情多有不顺之事。
守寡的人梦见本人打篮球,大难将会临头。
白领人士梦见本人打篮球,因此要格外小心,加以防范。
离婚的男人梦见本人打篮球,自我维护认识会加强,但不要过于沉溺在本人的世界里,要多和外界的人沟通和联络。
大先生梦见本人打篮球,虽然机遇并不是许多,但掌握好一两个合心的机遇就可以有很十分好的收益。
膂力休息者梦见本人打篮球,头部是容易受伤的部位,记得外出的时分做好防护措施。
在外旅游的人梦见本人打篮球,躲哪都可以找到:外出顺利,但要小心出行平安。
退休的人梦见本人打篮球,建议你最好多行善事才会失掉贵人的相助。
病人梦见本人打篮球,会娶一位凶悍的男子为妻。
先生梦见本人打篮球,可以防止放虎归神又为虎害的的失误。
春天梦见本人打篮球,得此梦五行主木,乃是桃花运过多,异性关系冗杂,情感有不利之事,郁结于心,发之于梦,春天梦之吉利,秋天梦之不吉利。
企业家梦见本人打篮球,预示着今后将会事业昌盛。
投资者梦见本人打篮球,往往会为了薪酬成绩而烦恼,本人的付出和报答也很难成反比,建议你无妨多储蓄钱财,以便前期理财所用。
预备参与考试的人梦见本人打篮球,因而不能自豪,建议多加努力学习,希望下次的成果有提升。
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